Các phương châm hội thoại
Sử dụng một vài biện pháp thẩm mỹ và nghệ thuật trong văn bản thuyết minh
Luyện tập sử dụng một số biện pháp nghệ thuật và thẩm mỹ trong văn bạn dạng thuyết minh
Luyện tập sử dụng một số trong những biện pháp thẩm mỹ trong văn phiên bản thuyết minh
Các phương châm hội thoại (tiếp theo)Sử dụng yếu hèn tố diễn đạt trong văn bản thuyết minh
Luyện tập áp dụng yếu tố diễn đạt trong văn bản thuyết minh
Tuyên bố trái đất về cuộc đời còn, quyền được đảm bảo an toàn và cách tân và phát triển của trẻ em em
Các phương châm hội thoại (tiếp theo)Xưng hô trong hội thoại
Viết bài tập có tác dụng văn số 1 - Văn thuyết minh
Chuyện thiếu nữ Nam Xương (trích Truyền kì mạn lục)Cách dẫn trực tiếp và biện pháp dẫn gián tiếp
Sự trở nên tân tiến của từ bỏ vựng
Luyện tập nắm tắt văn bản tự sự
Chuyện cũ trong phủ chúa Trịnh (trích Vũ trung tuỷ bút)Hoàng Lê độc nhất thống chí - Hồi sản phẩm công nghệ mười bốn (trích)Sự cải cách và phát triển của tự vựng (tiếp theo)Trả bài xích tập có tác dụng văn số 1Truyện Kiều của Nguyễn Du
Chị em Thuý Kiều (trích Truyện Kiều)Cảnh mùa xuân (trích Truyện Kiều)Thuật ngữ
Miêu tả trong văn phiên bản tự sự
Kiều làm việc lầu ngưng Bích (trích Truyện Kiều)Mã Giám Sinh mua Kiều (trích Truyện Kiều) (Tự học có hướng dẫn)Trau dồi vốn từ
Viết bài xích tập có tác dụng văn số 2 - Văn tự sự
Thuý Kiều báo bổ báo oán thù (trích Truyện Kiều)Lục Vân Tiên cứu vớt Kiều Nguyệt Nga (trích Truyện Lục Vân Tiên)Miêu tả nội trọng tâm trong văn phiên bản tự sự
Lục Vân Tiên gặp mặt nạn (trích Truyện Lục Vân Tiên)Chương trình địa phương (phần Văn)Tổng kết về từ vựng
Trả bài xích tập có tác dụng văn số 2Đồng chí
Bài thơ về tiểu team xe không kính
Kiểm tra về truyện trung đại
Tổng kết về từ bỏ vựng (tiếp theo)Nghị luận vào văn bản tự sự
Đoàn thuyền tấn công cá
Bếp lửa (Tự học được đặt theo hướng dẫn)Tổng kết về từ bỏ vựng (tiếp theo)Tập làm thơ tám chữ
Khúc hát ru đều em nhỏ nhắn lớn trên lưng mẹÁnh trăng
Tổng kết về từ vựng (Luyện tập tổng hợp)Luyện tập viết đoạn văn từ bỏ sự có thực hiện yếu tố nghị luận
Làng (trích)Chương trình địa phương (phần giờ Việt)Đối thoại, độc thoại với độc thoại nội trung khu trong văn phiên bản tự sự
Luyện nói: từ bỏ sự kết hợp với nghị luận và diễn tả nội tâm
Lặng lẽ Sa page authority (trích)Ôn tập phần tiếng Việt
Viết bài bác tập làm cho văn số 3 - Văn trường đoản cú sự
Người nhắc chuyện vào văn bạn dạng tự sự
Chiếc lược ngà (trích)Kiểm tra về thơ và truyện hiện nay đại
Kiểm tra phần giờ đồng hồ Việt
Ôn tập phần Tập làm văn
Cố hương
Ôn tập phần Tập làm cho văn (tiếp theo)Kiểm tra tổng hòa hợp cuối học kì INhững đứa trẻ em (trích Thời thơ ấu)Trả bài bác kiểm tra về thơ cùng truyện hiện đại
Trả bài bác tập làm văn số 3Trả bài bác kiểm tra tổng phù hợp cuối học tập kì
Đầu lòng nhì tố nga. Thuý Kiều là bà bầu là Thuý Vân. Mai cốt giải pháp tuyết tinh thần. Mỗi người một vẻ mười phân vẹn mười. Vân xem trang trọng khác vời, Khuôn trăng đầy đủ nét ngài nở nang. Hoa cười ngọc thốt đoan trango, Mây thua nước tóc tuyết nhường màu da. Kiều càng tinh tế và sắc sảo mặn mà, So bề tài dung nhan lại là phần hơn: Làn thu thuỷ nét xuân sơn”, Hoa ghen chiến bại thắm liễu hờn yếu xanh. Một nhị nghiêng nước nghiêng thành”, sắc đẹp đành đòi một tài đành hoạ hai”. Sáng dạ vốn sẵn tính trời, pha nghề thi hoạ đầy đủ mùi ca ngâm. Cung mến làu bậc ngũ âmo, Nghề riêng ăn uống đứt hồ nước cầm” một trương Khúc đơn vị tay lựa đề nghị chương”, Một thiên bạc phận lại càng não nhân (12). Phong phú rất mực hồng quần”, Xuân xanh xê dịch tới tuần cập kê. Êm đềm trướng rủ màn che,Tường đông ong bướm”đi về mang ai.(10)(Nguyễn Du, Truyện Kiều, trong Đào Duy Anh, từ bỏ điển Truyện Kiều, NXB khoa học xã hội, Hà Nội, 1974. Có tham khảo một số bạn dạng Truyện Kiều khác)81Chú ưa thích Vị trí đoạn trích: Đoạn trích nằm tại phần khởi đầu tác phẩm, giới thiệu gia cảnh của Kiều. Khi ra mắt những người trong mái ấm gia đình Kiều, người sáng tác tập trung tả tài dung nhan Thuý Vân cùng Thuý Kiều. (1) Tốnga: chỉ người con gái đẹp. (2) Mai cốt cách: cốt giải pháp của cây mai mảnh dẻ, thanh tao. Tuyết tinh thần: lòng tin của tuyết trắng với trong sạch. Câu này ý nói cả hai bà bầu đều duyên dáng, thanh cao, vào trắng. (3) Khuôn trăng đầy đặn: gương mặt đầy đặn như mặt trăng tròn; đường nét ngài trương nở (nét ngài; đường nét lông mày): ý nói lông mày tương đối đậm, cốt tả đôi mắt dęp. Cả câu thơ nhằm mục tiêu gợi tả vẻ đẹp phúc hậu của Thuý Vân. Thành ngữ Việt tất cả câu “mắt phượng mày ngài”. (4) Đoan trang: nghiêm trang, đứng đắn (chỉ nói tới người phụ nữ). (5) Làn thu thuỷ: làn nước mùa thu; nét xuân sơn: đường nét núi mùa xuân. Cả câu thơ ý nói mắt đẹp, trong sạch như nước mùa thu, lông mi đẹp, lờ ngờ như nét núi mùa xuân. (6) Nghiêng nước nghiêng thành: đem ý tại 1 câu chữ Hán, tức là : ngoảnh lại nhìn một cái thì thành bạn ta bị xiêu, ngoảnh lại nhìn mẫu nữa thì nước người ta bị nghiêng ngả. Ý nói sắc đẹp long lanh vời của bạn phụ nữ có thể làm cho tất cả những người ta say mê mang lại nỗi mất thành, mất nước. (7) Ý cả câu: về nhan sắc thì chỉ có 1 mình Kiều là nhất, về tài thì hoạ may có tín đồ thứ hai. (8). Lâu bậc: trực thuộc lòng những cung bậc. Ngữ âm: năm nốt vào âm giai của nhạc cổ (cung, thương, dốc, chuỷ, vũ). (9). Hồ cầm cố : bầy của fan Hồ, một thứ bầy giống bầy nhị của Việt Nam, người trung quốc thấy xuất hiện thêm ở phương Bắc nên được gọi là bầy của tín đồ Hồ. C} ta thường phát âm hồ chũm là đàn tì bà. (10). Một trương: một cây. Sách có câu : “Cầm tuyệt nhất trương, kì độc nhất vô nhị cục”(Đàn một cây, cờ một cuộc). (11). Cần chương: thành bài.(12). Một thiên bội bạc mệnh: một bạn dạng nhạc có tên là bạc mệnh (bạc mệnh: phận mỏng, ý nói xấu số); óc nhân: làm cho lòng fan sầu não, đau khổ.82 6 I GLI U WANN I 1 E3(13), Hồng quần: quần đỏ, chỉ đàn bà (ngày xưa đàn bà nhà quyền quý và cao sang ở trung hoa thường mang quần đỏ).(14) Ong bướm: chỉ tình thương nhưng gồm phần ko đứng đắn.2 ל Đọ
C-HIÊU VẢN BÁN 1. Hãy tìm hiểu kết cấu của đoạn thơ và nhận xét kết cấu ấy bao gồm liên quan thế nào với trình tự biểu đạt nhân thứ của tác giả. 2. đông đảo hình tượng nghệ thuật và thẩm mỹ nào mang tính ước lệ khi gợi tả vẻ đẹp nhất của Thuý Vân ? Qua những hình tượng ấy, em cảm giác Thuý Vân sắc nét riêng về nhan sắc cùng tính cách ra làm sao ? 3. Lúc gợi tả nhan sắc của Thuý Kiều, người sáng tác cũng áp dụng hình tượng nghệ thuật mang tính ước lệ, theo em, bao hàm điểm làm sao giống với khác so với tả Thuý Vân ? 4. Bên cạnh vẻ đẹp nhất về hình thức, tác giả còn nhấn mạnh những vẻ đẹp nào ngơi nghỉ Thuý Kiều ? hầu hết vẻ rất đẹp ấy cho biết thêm Thuý Kiều là người thế nào ? 5°. Người ta thường xuyên nói : sắc đẹp của Thuý Vân “Mây thua thảm nước tóc tuyết nhường nhịn màu da”, còn vẻ đẹp của Thuý Kiều “Hoa ghen đại bại thắm liễu hờn nhát xanh” là sự việc dự báo số phận của nhì người. Theo em có đúng không? lý do lại vì vậy ? (Để trả lời câu hỏi này, cần để ý sắc thái biểu cảm không giống nhau của các từ thua, dường khi nói đến Thuý Vân với các từ ghen, hờn khi nói tới Thuý Kiều.) 6”. Trong nhì bức chân dung Thuý Vân và Thuý Kiều, em thấy bức chân dung nào nổi bật hơn, vị sao ? (Gợi ý: – đối chiếu số câu thơ tả Thuý Vân cùng với số câu thơ tả Thuý Kiều. – gần như vẻ đẹp nào gồm ở Thuý Kiều mà không tồn tại ở Thuý Vân ? – vì sao tác đưa tả Thuý Vân trước, tả Thuý Kiều sau ?)Ghi nhớ
Đoạn thơ người mẹ Thuý Kiểu thực hiện bút pháp thẩm mỹ ước lệ, lấý vẻ đẹp nhất của thiên nhiên để gợi tả vẻ đẹp nhất của bé người, khắc hoạ rõ nétchân dung chị em Thuý Kiều. Ca tụng vẻ đẹp, năng lực của con bạn và dự cảm về kiếp fan tài hoa phận hầm hiu là biểu thị của cảm giác nhân văn sinh sống Nguyễn Du. Nói đến ở Bắc Kinh, gồm một vị viên ngoại” chúng ta Vương thương hiệu Lưỡng Tùng, tự tử Trinh, tính tình thuần thục trung hậu, gia kế thường thường, không đầy đủ cũng không túng bấn kém. Vợ họ Hà, cũng là người hiền năng, sinh được một nhỏ trai, tên Vương Quan, học tập nghiệp nho, cùng hai gái, chị tên Thuý Kiều, em thương hiệu Thuý Vân, tuổi phần lớn đang độ thanh xuân. Cả hai bà mẹ đều thành thạo thơ phú. Riêng biệt Thuý Kiều vẻ bạn tha thướt phong lưu, tính phù hợp hào hoa, lại ham mê âm luật, vô cùng thạo ngón hồ nước cầm. Thuý Vân dáng yêu kiều, hiền đức dịu, thấy Thuý Kiều thạo hồ nước cầm, thường nhân lúc thong dong can chống chị:- Âm nhạc chưa hẳn là công việc khuê phòng, e fan ngoài nghe biết, không được nhã !Thuý Kiều nghe em can, nhưng quán triệt thế là phải, thường soạn bài bác ca bạc tình mệnh, phả vào hồ cầm, trăm vần thê lương, khiến cho người nghe thấy gần như chau mi rơi lệ.(Thanh chổ chính giữa Tài Nhân, Kim Vân thứ hạng truyện, NXB Đại học tổ quốc Hà Nội, 1999)
I. Những nét chính về đoạn trích
1. Vị trí, ngôn từ đoạn trích
– Vị trí: Đoạn trích Chị em Thúy Kiều nằm ở phần I của tác phẩm, “Gặp gỡ và đính ước”.
Bạn đang xem: Văn bản chị em thúy kiều ngữ văn 9
– Đoạn trích diễn tả hai bức chân dung đáng yêu của mẹ Thúy Vân, Thúy Kiều (đặc biệt Thúy Kiều).
– Đồng thời cũng dự báo tương lai, số phận của hai cô bé Kiều.
2. Tía cục: Bốn phần
– Phần một: 4 câu đầu: ra mắt khái quát lác về hai bà bầu Thúy Kiều.
– Phần hai: 4 câu tiếp: Gợi tả vẻ rất đẹp của Thúy Vân.
– Phần ba: 12 câu tiếp theo: Gợi tả vẻ đẹp nhan nhan sắc và tài năng của Thúy Kiều.
– Phần bốn: 4 câu cuối: thừa nhận xét bình thường về cuộc sống và phẩm hạnh của nhị chị em.
II. Trọng tâm kiến thức
1. Ra mắt khái quát tháo về nhì chị em Thúy Kiều (bốn câu đầu)
* Mở đầu đoạn trích, Nguyễn Du đã sử dụng nghệ thuật ước lệ, cổ điển để reviews về lai lịch, địa điểm trong gia đình và vẻ đẹp mắt của nhị chị em:
“Đầu lòng nhì ả tố nga
Thúy Kiều là chị em là Thúy Vân
Mai cốt cách tuyết tinh thần
Mỗi người một vẻ mười phân vẹn mười.”
– Lai lịch: Họ là nhì người phụ nữ đầu trong gia đình họ Vương.
– vị trí trong gia đình: Thúy Kiều là chị, Thúy Vân là em.
– Vẻ đẹp mắt của hai chị em:
+ “Mai cốt cách”: Cốt biện pháp thì cao quý như hoa mai. Đó là một loài hoa mà sắc thì rực rỡ, hương thơm thì quý phái.
+ “Tuyết tinh thần”: Phong thái, lòng tin thì vào trắng, tinh khiết như hoa tuyết.
* Nhịp điệu 4/4, 3/3 ở câu thơ thứ hai, tía nhịp nhàng, song xứng, làm nổi bật được vẻ đẹp đến độ hoàn mĩ của cả hai chị em.
* tác giả sử dụng lời bình, nhằm khép lại tứ câu thơ đầu:
– “Mỗi bạn một vẻ”, cho thấy nét riêng từ nhan sắc, tính cách, chổ chính giữa hồn của mỗi người.
– “Mười phân vẹn mười”, đã đánh đậm được vẻ đẹp cho độ toàn diện, hoàn hảo của nhì chị em.
=> Lời giới thiệu vô thuộc ngắn gọn, tuy vậy đã mang đến cho chúng ta những thông tin đa dạng chủng loại và những tuyệt hảo đậm nét độc nhất vô nhị về vẻ đẹp của nhị nhân vật dụng Thúy Vân cùng Thúy Kiều. Đồng thời, cũng bộc độ được cảm hứng ca ngợi cái tài hoa, nhan sắc của bé người qua nghệ thuật điêu luyện, tài hoa của Nguyễn Du.
2. Gợi tả vẻ đẹp mắt của Thúy Vân (bốn câu tiếp)
Chỉ bằng bốn câu thơ, Nguyễn Du đã tả được một cách đầy đủ, trọn vẹn những đặc điểm của nhân vật Thúy Vân:
“Vân xem trang trọng khác vời,
Khuôn trăng đầy đặn, nét ngài nở nang.
Hoa cười ngọc thốt đoan trang
Mây thất bại nước tóc tuyết nhường màu da.”
– Câu thơ đầu tiên giới thiệu khái quát phong thái của Thúy Vân:
+ Từ “xem” thể hiện sự đánh giá mang tính chủ quan của người miêu tả.
+ Từ “trang trọng” cho thấy sự xuất hiện của nhân vật Thúy Vân với vẻ đẹp mang phong thái đoan trang, cao sang, quý phái.
=> Gợi tuyệt hảo tốt đẹp mắt về một người thiếu phụ trong khuôn khổ, lễ giáo của thôn hội phong kiến.
– Tiếp đó, tác giả miêu tả một cách bỏ ra tiết, trọn vẹn bức chân dung tuyệt đẹp mắt của nhân vật Thúy Vân qua bút pháp nghệ thuật ước lệ tượng trưng kết hợp thủ pháp ẩn dụ, nhân hóa, so sánh, liệt kê và đi kèm những từ ngữ giàu sức gợi:
+ Hình ảnh ẩn dụ: “khuôn trăng đầy đặn” đã vẽ phải một khuôn khía cạnh đầy đặn, phúc hậu, xinh đẹp, lạc quan như phương diện trăng rằm; “nét ngài nở nang” gợi tả một đôi lông mày cong, sắc nét như mày ngài. Cặp lông mày ấy tạo đề nghị vẻ cân nặng xứng, hài hòa trên khuôn mặt trẻ trung của Vân.
+ Hình ảnh nhân hóa: “hoa cười ngọc thốt” gợi tả khuôn miệng cười sáng chóe như hoa nở và tiếng nói của một dân tộc trong trẻo thốt ra từ hàm răng ngọc ngà; “Mây đại bại nước tóc, tuyết dường màu da” đã gợi tả mái tóc óng ả, nhẹ nhàng hơn mây, làn domain authority trắng trơn mịn hơn tuyết.
+ Những từ ngữ giàu sức gợi: “đầy đặn”, “nở nang”, “đoan trang” làm nổi bật, nhấn vẻ đẹp đầy đặn, phúc hậu, quý phái của Vân.
+ Vẻ đẹp đoan trang của Thúy Vân được so sánh với rất nhiều hình tượng đẹp tuyệt vời nhất của thiên nhiên: trăng, hoa, ngọc, mây, tuyết.
– Nguyễn Du đã sử dụng rất có chọn lọc hai động từ là “thua” và “nhường”. “Mây” và “tuyết” là của thiên nhiên, tạo hóa, giỏi đó còn là cả một xã hội phong kiến. Và với vẻ đẹp phúc hậu, hài hòa trong khuôn khổ của xã hội phong kiến, thì dẫu đến Vân có đẹp rộng những cái đẹp nhất của thiên nhiên thì nàng vẫn được đón nhận, bao học và yêu thương thương.
– Đặc biệt, từ bỏ bức chân dung mẫu thiết kế của Thúy Vân, ta thấy được tính bí quyết và số phận của nàng: tính bí quyết rất trầm tĩnh, dịu dàng, đoan trang, phúc hậu. Đó là hình tượng lí tưởng của người đàn bà trong xã hội phong kiến. Nó dự đoán một số phận, tương lai êm ấm và bình lặng đang chờ đón nàng.
=> bởi bút pháp cổ điển ước lệ, tượng trưng, Nguyễn Du sẽ khắc họa thành công bức chân dung của nhân vật Thúy Vân nhằm từ đó gợi cho những người đọc thấy được xem cách, và số phận của nàng.
3. Gợi tả vẻ đẹp nhan sắc và tài năng của Thúy Kiều (mười nhì câu tiếp)
– Nếu như miêu tả bức chân dung của Thúy Vân, Nguyễn Du chỉ dùng có bốn câu thì đến Thúy Kiều ông dùng đến mười hai câu. Chứng tỏ, tác giả đã ưu ái, dùng nhiều bút lực và sự yêu mến đặc biệt mang lại nhân vật này.
– Sự yêu thương mến đó càng được khẳng định lúc Nguyễn Du sử dụng nghệ thuật đòn bẩy một cách tài tình: Ông miêu tả nhân vật Thúy Vân trước như một tuyệt sắc mĩ nhân để làm nổi bật mang đến vẻ đẹp của Thúy Kiều:
“Kiều càng sắc sảo mặn mà,
So bề tài sắc lại là phần hơn.”
– Từ “càng” đứng trước nhị từ láy liên tiếp: “sắc sảo”, “mặn mà” để tô đậm vẻ rất đẹp “sắc sảo” về trí óc và vẻ “mặn mà” về trung khu hồn của Thúy Kiều.
=> không tả một bí quyết cụ thể, dẫu vậy Nguyễn Du đã khắc sâu trong tâm địa trí fan đọc một tuyệt vời sâu sắc về vẻ đẹp nhất vượt trội của Thúy Kiều. Lối diễn đạt giúp tác giả tránh khỏi sự trùng lặp chán nản và phát huy được trí tưởng tượng của độc giả. Đây chính là sự tài hoa và tài tình của Nguyễn Du.
– không giống với Thúy Vân, người sáng tác không mô tả cụ thể, bỏ ra tiết mà lại chỉ đặc tả đôi mắt theo lối “điểm nhãn”, tức là vẽ hồn chân dung bằng những hình hình ảnh mang tính mong lệ:
“Làn thu thủy nét xuân sơn,
Hoa ghen thua thảm thắm liễu hờn kém xanh.”
+ “Làn thu thủy” kia là hai con mắt trong sáng, tĩnh lặng, sâu thẳm, huyền ảo như làn nước mùa thu.
+ “Nét xuân sơn” chính là đôi lông mày thì thanh tú, xinh đẹp như dáng núi mùa xuân.
=> không cần phải nhiều nét, mà lại bức chân của nhân vật Thúy Kiều vẫn hiện lên với những gì hoàn mỹ nhất. Đôi mắt, nó không chỉ với vẻ đẹp của bên ngoài mà đó còn là cửa sổ thể hiện phần tinh nhanh của trung khu hồn và trí tuệ. Đó cũng chính là cách tả truyền thống vào văn học trung đại: nét đậm xen kẹt với nét nhạt, chỗ tỉ mỉ, chỗ chấm phá.
– Hình ảnh nhân hóa “hoa ghen” và “liễu hờn” thể hiện thái độ của vạn vật thiên nhiên trước vẻ đẹp của Kiều. Ông không tả trực tiếp vẻ đẹp ấy mà tả sự đố kị, ganh ghét để thêm khẳng định mang lại vẻ đẹp ấy. Và để khách quan, ông đã để mang đến tạo hóa đánh giá vẻ đẹp nhan sắc của Thúy Kiều.
– Vẻ đẹp của Kiều ko chỉ khiến mang lại hoa phải “ghen”, liễu phải “hờn” mà còn khiến mang đến nước phải nghiêng, thành phải đổ. Một sức ngưỡng mộ, đắm đuối đến điên đảo đến vẻ đẹp của Kiều.
– “Nghiêng nước nghiêng thành” còn là cách nói sáng tạo từ điển cố “nhất nỗ lực khuynh nhân thành, tái ráng khuynh nhân quốc” (ngoảnh lại nhìn một lần thì làm nghiêng thành người, nghoảnh lại nhìn lần nữa thì làm nghiêng nước người) để cực tả vẻ đẹp của bậc tuyệt sắc giai nhân.
– Vẻ đẹp, chân dung của Thúy Kiều cũng dự báo về tính cách và số phận của nàng: cái đẹp của Kiều không hài hòa mà quá qua hầu hết khuôn khổ, chuẩn mực, bề ngoài của tạo hóa, xã hội. Vì vậy làm cho các vẻ đẹp khác yêu cầu ghen ghét, oán hận, đố kỵ và tiềm ẩn ý muốn trả thù. Nó dự báo về một tính cách, tâm hồn đa sầu, nhiều cảm, một số phận sóng gió.
=> Vẻ đẹp nhan sắc của Thúy Kiều có một ấn tượng mạnh và sức gợi lớn mang lại người đọc. Đó là vẻ đẹp tuyệt thế giai nhân, vẻ đẹp của chiều sâu, hơn những gì đẹp nhất.
b. Vẻ đẹp của khả năng và tâm hồnKhông chỉ là một giai nhân tuyệt thế mà Nguyễn Du còn mô tả Thúy Kiều là fan thông minh, gồm trí tuệ và khôn cùng đa tài:
“Thông minh vốn sẵn tính trời,
Pha nghề thi họa đủ mùi ca ngâm
Cung yêu đương làu bậc ngũ âm
Nghề riêng ăn đứt hồ thay một chương.”
– Kiều là một người phụ nữ rất lý tưởng và có trí tuệ thiên bẩm.
=> Đây là một sự táo bạo của Nguyễn Du khi ông coi trí tuệ của người phụ nữ cũng là một phương diện để ca ngợi. Người phụ nữ trong khuôn khổ của xã hội phong kiến là “tam tòng, tứ đức”, là “công, dung, ngôn, hạnh”, là “cầm, kỳ, thi, họa” và ko hề có phương diện thông minh. Do đó sự lý tưởng của Kiều được đặt trong bối cảnh của xã hội phong kiến lúc bấy giờ là một sự bứt phá, dũng cảm và táo bạo của Nguyễn Du. Ông đã đưa Kiều vượt khỏi những mẫu mực của xã hội phong kiến.
– Nàng là người bé gái nhiều tài, đủ cả cầm (đàn), kỳ (cờ), thi (thơ), hoạ (vẽ) và tài nào cũng đạt đến độ xuất chúng. Đặc biệt, tài đàn là sở trường của Kiều được Nguyễn Du tập trung miêu tả:
+ Tài đàn là năng khiếu, sở trường của nàng thì điêu luyện và vượt lên trên mọi người: “Làu bậc ngũ âm”, “ăn đứt hồ cầm”.
+ không chỉ giỏi ca hát, chơi đàn, Kiều còn tốt cả sáng sủa tác. “Bạc mệnh” chính là khúc nhạc mà nàng đã sáng tác, lúc cất lên thì khiến ai ai cũng xúc động.
– miêu tả tài đàn là một biện pháp mà Nguyễn Du tập trung gợi lên một cụ giới trung tâm hồn tinh tế cảm, tinh tế, đa sầu, đa cảm của Thúy Kiều.
– Đặc biệt cung bọn “Bạc mệnh” như đoán trước trước cuộc đời hồng nhan bạc tình mệnh, tài mệnh tương đố khó tránh ngoài của Kiều.
=> Qua mười nhì câu thơ, chúng ta thấy được vẻ đẹp hội tụ sắc – tài – tình, tất cả đều tới mức lí tưởng, xuất chúng của Thúy Kiều. Đồng thời, mang đến thấy sự tài hoa của Nguyễn Du trong nghệ thuật miêu tả nhân vật.
4. Thừa nhận xét phổ biến về cuộc sống đời thường và phẩm hạnh của hai mẹ (bốn câu cuối)
Hai chị em Thúy Vân, Thúy Kiều ko chỉ là những bậc tuyệt thế giai nhân mà họ còn là những người đức hạnh và sống có khuôn phép:“Phong lưu giữ rất mực hồng quần,
Xuân xanh xấp xỉ tới tuần cập kê
Êm đềm trướng rủ màn che,
Tường đông ong bướm đi về mặc ai.”
+ Gia cảnh: họ sống vào một mái ấm gia đình “phong lưu”, khuôn phép, nề hà nếp.
+ Cuộc sống: Êm đềm, bình lặng, kín đáo trong “trướng rủ màn che”.
+ “Xuân xanh xấp xỉ”, “tuần cập kê” gợi đến cái tuổi “tóc búi, trâm cài” của cả nhì chị em. Tuy vậy họ vẫn sống một cuộc sống kín đáo, gia giáo sau bốn bức tường khép kín không từng biết đến chuyện phái mạnh nữ.
=> nhì chị em họ vẫn chính là những thiếu nữ có trung khu hồn sạch như nhì bông hoa vẫn còn đó trong nhụy, sống trong cảnh êm ả và chưa bao giờ hương tỏa bởi ai, đúng với khuôn phép, mẫu mực của lễ giáo phong kiến.
5. Cảm giác nhân văn của Nguyễn Du qua đoạn trích
– Gợi tả vẻ đẹp nhất của mẹ Thúy Vân, Thúy Kiều, Nguyễn Du đã trân trọng, đề cao những giá bán trị, vẻ đẹp nhất của con tín đồ như nhan sắc, tài hoa, phẩm hạnh, khát khao ý thức về thân phận, nhân phẩm cá nhân.
– mặt cạnh việc trân trọng cái đẹp là những dự cảm đầy xót mến về kiếp người hồng nhan bạc bẽo mệnh, tài mệnh tương đố của Nguyễn Du. Đó chính là biểu hiện của tấm lòng yêu thương sâu sắc, tràn đầy cảm hứng nhân văn với con người của Nguyễn Du.
III. Tổng kết
1. Nội dung
– Đoạn trích Chị em Thúy Kiều vẫn khắc họa rõ nét bức chân dung chị em Thúy Vân cùng Thúy Kiều. Qua đó ca tụng vẻ đẹp kĩ năng của con fan và dự cảm về kiếp bạn tài hoa bạc đãi mệnh.
2. Nghệ thuật
– bút pháp ước lệ tượng trưng tạo được sức gợi.
– thẩm mỹ và nghệ thuật xây dựng nhân thiết bị tinh tế: thành lập được các bức chân dung nhiều dạng, linh hoạt, thu hút.
Xem thêm: Hướng dẫn sử dụng chrome remote desktop điều khiển máy tính từ xa
– nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ độc đáo, nhất là lựa chọn phần đa từ có giá trị gợi tả cao.