Cảnh Sát Ấn Độ Bắn Chết 'Hổ Ăn Thịt Người', Những Con Hổ Ăn Thịt Người Ở Ấn Độ (Phần 1)

Tuy nhiên, thành công xuất sắc không khi nào đến mà không tồn tại cái giá bán của nó. Lúc quần thể hổ cách tân và phát triển với tốc độ nhanh chóng, các khu vực bảo tồn của Ấn Độ dường như không thể kịp mở rộng. Điều này bắt buộc các con hổ nên tràn ra môi trường sống của con tín đồ để sinh tồn. Bọn chúng bắt đồ gia dụng nuôi để nạp năng lượng thịt, đôi khi cả nhỏ người.

Những sự kiện hổ tiến công người kha khá hiếm – chỉ khoảng 40 mang lại 50 người bị hổ giết thịt chết thường niên so với mức 350 cái chết gây ra bởi voi. Nhưng lúc một người bị giết vì một con voi, mọi người thường chỉ coi đó như một tai nạn. Loại chết bởi những nhỏ hổ gây ra thì lại khác, nó là 1 trong những nỗi lo lắng nguyên thủy, mà còn nếu không được tháo dỡ bỏ có thể đẩy những xã hội đến hành vi cực đoan.

Không ai biết tất cả bao nhiêu bé hổ đã có lần lang thang ngơi nghỉ Ấn Độ, nhưng mà những bé đã được đếm hoàn toàn có thể lên tới mặt hàng chục, hàng trăm nếu không muốn nói là cả mặt hàng ngàn. Sự suy vi của loài hổ hoang dại ở Ấn Độ đã bắt đầu từ các thế kỷ trước, với sự lộ diện của súng ngắn và bẫy thép.

Những nhỏ hổ đắm say tầng lớp quý tộc như một môn thể thao, còn tín đồ nghèo săn bắt chúng để mang tiền thưởng. Một công ty sử học đã có lần thống kê lại, tất cả tới rộng 80.000 con hổ đã trở nên giết bị tiêu diệt ở Ẩn Độ trong khoảng thời hạn từ năm 1875 đến năm 1925. Chuyển động săn bắt cũng quét sạch các loài thú được dùng để gia công mồi bẫy hổ, khiến cho các loài này thậm chí còn bị suy sút gấp đôi.

Vào thời điểm giữa thế kỷ 20, Ấn Độ đã mất đi nhỏ báo Châu Á ở đầu cuối và gần như toàn thể quần thể sư tử Châu Á vày tốc độ trở nên tân tiến quá rét của mình. Những bé hổ lẽ ra sẽ theo gót báo với sư tử giả dụ như Thủ tướng mạo Indira Gandhi không kịp thời phát hành sắc lệnh cấm săn bắt hổ vào năm 1971.

Đôi khi Gandhi cũng được gọi là vị cứu giúp tinh động vật hoang dã bậm bạp nhất sống Ấn Độ, vị ông đang củng vậy luật bảo vệ động vật hoang dã, ra đời những quanh vùng bảo tồn hổ và thành lập một đội quánh nhiệm bảo đảm hổ.

Nhưng hồ hết thứ ko thể diễn ra trong một nhanh chóng một chiều. Vào những năm 1980, mong tính có tầm khoảng 2.500 nhỏ hổ vẫn còn đấy lang thang ngoài môi trường xung quanh sống tự nhiên ở Ấn Độ. Ullas Karanth khi ấy đang là một trong những kỹ sư quanh đó 30 tuổi. Cùng với niềm mến mộ vốn có với những con thú săn mồi lớn, ông đã chuyển nghề sang làm việc trong nghành nghề dịch vụ bảo tồn.

Kể từ kia tới giờ, lúc đã bên cạnh 70 tuổi, Ullas vẫn tiếp tục góp sức cả sự nghiệp của bản thân vào công cuộc hồi sinh quần thể hổ sinh hoạt Ấn Độ.

Năm 1991, ông đã cải cách và phát triển được một phương thức chính xác nhằm đếm được toàn bộ những bé hổ còn lại trong tự nhiên. Đó là một hệ thống bẫy camera có khả năng phát hiện các vằn black vàng đặc trưng của bộ lông hổ. Ullas biết mong muốn bảo tồn được loài động vật hoang dã này, điều đầu tiên là phải biết đúng chuẩn số lượng hổ còn lại và con số hổ đã biến mất.

Ở mỗi khoanh vùng mà ông đặt bả camera, Ullas sẽ rất hoảng sợ khi phát hiện ra tỷ lệ phân bố của hổ cực kỳ chênh lệch, dao động trong vòng dưới 1 cho đến tối nhiều 15 thành viên trên 100 km2. Xiêu dạt của ông cho biết thêm nguyên nhân rất có thể đến từ những việc con tín đồ đang săn bắt quá nhiều những con động vật hoang dã là mồi của hổ.

Nói giải pháp khác, chính tín đồ dân đang tuyên chiến đối đầu và cạnh tranh nguồn thức dùng với hổ, và vì vận động săn bắt của bọn họ quá hiệu quả đẩy hổ vào nguy hại suy bớt dân số. Bằng các nghiên cứu và phân tích của mình, Ullas xác minh được một con hổ cần nạp năng lượng thịt khoảng 50 bé mồi mỗi năm. Tức là một quần thể hổ đã cần ít nhất 500 nhỏ mồi để có thể duy trì.

Một nghiên cứu và phân tích được thực hiện tuy nhiên song vày Krithi Karanth, một đơn vị khoa học bảo đảm tại Trung tâm phân tích động vật hoang dã sống Bangalore cho biết thêm số lượng hổ làm việc Ấn Độ đang suy sút tới 67% trong khoảng thời gian 100 năm. Và những loài động vật hoang dã là con mồi của bọn chúng như hươu và bò tót cũng sụt giảm tại mức độ tương tự.

"Loài đồ duy độc nhất vô nhị không gặp mặt rắc rối là lợn rừng", Krithi nói. Đúng là quần thể hổ ngơi nghỉ Ấn Độ sụt giảm bởi thực tiễn chúng cảm thấy không được ăn.

Với đầy đủ hiểu biết kỹ thuật của mình, Ullas đã ban đầu việc làm chủ và bảo đảm hổ đặt giữa trung tâm vào việc bảo vệ các bé mồi của chúng. Từ những năm 1990, ông đã hợp tác với những cơ quan chính phủ nước nhà để tạo đk di dời một số trong những ngôi xã nằm trong khu vực bảo tồn.

Khi nàn săn trộm hổ bắt đầu tăng lên liên can bởi nhu yếu cao hổ ở thị trường Trung Quốc, các bẫy camera của Ullas ngay nhanh chóng đã phát chỉ ra mức độ nghiêm trọng của tình hình. Ông sẽ phải làm việc ngay với các cơ quan tác dụng để thực thi nhiềuchương trình kháng săn trộm.

Những cố gắng nỗ lực ấy của Ullas đã góp phần đáng nói vào sự cải cách và phát triển trở lại của hổ sống Ấn Độ. Mang ví dụ, con số hổ tại khu vực Malenad sinh hoạt phía tây-nam Ấn Độ - bao gồm trong kia Khu bảo tồn hổ Bandipur, nơi ck của Gopamma bị giết bị tiêu diệt - hiện tại đã tăng thêm gấp đôi, so với khi Ullas ban đầu làm việc ở đó 25 năm về trước.

Quần thể hổ ngơi nghỉ Ấn Độ hiện tại tại gia hạn ở mức rộng 2.900 con trong các gần 3.900 con hổ hoang dã còn lâu dài trên toàn thay giới.

Chỉ riêng biệt Malenad hiện sẽ là ngôi nhà của 400 con hổ. Như một lẽ thường xuyên tình, khi số lượng động vật ăn uống thịt tăng lên, xung bỗng nhiên trở thành thứ không thể tránh khỏi. Tuyên chiến đối đầu lãnh thổ buộc một vài con hổ nên rời ngoài các khu vực được bảo vệ, đặc biệt là những con hổ new lớn sẽ tìm cách thiết lập cấu hình lãnh thổ mang đến riêng mình, cùng cả những bé hổ bị yêu thương hoặc già yếu đuối bị bán ra khỏi lãnh địa cũ của chúng và đang đi tìm kiếm thức ăn trong hay vọng.

Tất cả những bé hổ này sẽ tràn xuống nơi tất cả con người sinh sống, vị ở đó tất cả gia súc. Chúng giết bị tiêu diệt và nạp năng lượng thịt đồ nuôi của con người, vả đôi lúc chính người dân ở đó.

"Hổ thường sợ người", Ullas nói. "Nhưng lúc biết con người quá yếu đuối đuối, chúng đột nhiên mất đi nỗi lo ngại đó và nhận ra những con khỉ to to không đuôi này quá dễ dẫn đến bắt".

Câu chuyện về nhỏ hổ ăn uống thịt người lừng danh nhất chắc rằng thuộc về T-1, một con hổ chiếc ở bang Maharashtra, Ấn Độ. Trước khi bị phun chết hồi tháng 11 năm ngoái, nó sẽ giết chết ít nhất 13 tín đồ và lớn bố cuộc sống đời thường của hàng chục ngàn người khác.

T-1 bước đầu lọt vào ống kính của không ít chiếc mồi nhử camera từ năm 2015, lúc nó sẽ nhấp nhổm trên một đồng cỏ làm việc Pandarkhawa. Con hổ đã hốt nhiên nhập cả phần nhiều cánh đồng nông nghiệp của con người, săn bắt con vật rồi lẩn qua đời vào trong số những khu rừng ở miền trung bộ Ấn Độ.

Rất nhanh chóng, một người phụ nữ 60 tuổi đang trở thành nạn nhân thứ nhất của nó. Người ta tìm kiếm thấy xác bà trên cánh đồng nhà mình với gần như vết cào sâu vào lưng. Tía tháng sau, T-1 giết bị tiêu diệt thêm một người đàn ông, và thêm một tín đồ khác một ngày tiếp theo đó.

Lo sợ nhỏ hổ sẽ tấn công vào thành phố, nhà chức trách đã chỉ thị bắt T-1 với đk bất kỳ ai cũng không được giết nó.

Ấn Độ là quê nhà của trào lưu đấu tranh quyền động vật đang trở nên tân tiến mạnh mẽ. Ullas diễn tả đó là 1 trong phiên bản cực đoan của chủ nghĩa phúc lợi an sinh động vật xuất phát điểm từ Phương Tây, sắp tới được đặt lên nền tảng đạo đức nghề nghiệp của Ấn Độ giáo

Phong trào nổi lên vào trong thời hạn 1990, trong bối cảnh Ấn Độ đang cách tân và phát triển nóng mang về sự giàu có và sung túc cho các khoanh vùng thành thị. Khoảng chừng 300 triệu con người đột nhiên có rất nhiều thời gian hơn nhằm nghĩ về những thứ, quá ra phía bên ngoài mưu cầu cuộc sống cho chính phiên bản thân họ, Ullas giải thích.

Những bạn đấu tranh mang lại quyền động vật hoang dã yêu cầu chính phủ phải hành vi để bảo đảm động vật. Nên trong cả khi nhà chức vụ bắt sống được một bé hổ nạp năng lượng thịt người, chúng ta vẫn phải đối mặt với câu hỏi sẽ phải làm gì với nó.

Nếu bạn dịch chuyển con hổ mang lại một vùng rừng núi khác, kia chỉ là câu hỏi đẩy sự việc sang một khoanh vùng khác. Ví dụ trong những năm 2014, nhà chức vụ và một đội nhà tự nhiên học nghiệp dư sẽ bắt được một con hổ ăn thịt tín đồ ở Khu bảo tồn hổ Bhadra.

Bất chấp lời răn dạy của Ullas, kế tiếp họ đang thả bé hổ cho tới một vùng rừng núi cách kia 280km. Tác dụng là chỉ 3 tuần sau, sau một loạt các vụ tấn công gia súc được ghi thừa nhận trong quần thể vực. Và bé hổ đã giết bị tiêu diệt một người thiếu phụ mang thai.

Lựa lựa chọn thứ nhì là giữ con hổ trong đk nuôi nhốt. Nhưng tất cả các sở thú ngơi nghỉ Ấn Độ mọi đã bao gồm đủ hổ - ngay cả khi chúng ta tìm được một các đại lý nuôi nhốt còn trống, câu hỏi để một loài động vật hoang dã hoang dã sinh sống ở này cũng không khiến cho những nhà vận động hài lòng.

Poonam H. Dhanwatey, đồng tạo nên của Tiger Research và Conservation Trust, một nhóm chức phi lợi nhuận sinh hoạt Maharashtra mang lại biết, bất cứ ai đọc về động vật hoang dã hoang dã đều biết gìn dữ hổ trong đk nuôi nhốt đồng nghĩa với việc đem về một tương lai bi ai cho nó.

"Điều kia thật đáng buồn", Dhanwatey nói. "Bạn hoàn toàn có thể đem lại cho chúng một chất lượng cuộc sinh sống cao đến đâu, cùng có vô tư không khi bạn đặt nó vào một mẫu cũi nhỏ tuổi sau khi vẫn tước bỏ tự do của chúng?".

Mặc dù vậy, T-1 là 1 trong những con hổ cái đặc trưng lanh lợi, với nó rất biết phương pháp tránh khỏi bị bắt. Bé hổ không khi nào rơi vào những chiếc bẫy của con fan và nó luôn luôn trốn kiêng được những nhóm kiếm tìm kiếm đã lùng sục bản thân trong rừng sâu.

Nhưng lúc nó giết chết đến nạn nhân sản phẩm 7, một thanh niên trăng tròn tuổi – sự kiên nhẫn của fan dân sinh hoạt Pandarkhawa đã trở nên phá vỡ, bọn họ không còn gật đầu đồng ý với lệnh bắt sống trong phòng chức trách.

Mọi fan cấm các quan chức bảo đảm và những người liên quan lại vào làng, thậm chí không cho họ soát sổ xác chết của những nạn nhân. Một đám đông đang đánh đập cả những người lính kiểm lâm.

Đó vốn là chuyện thường thấy trong xung bỗng giữa hổ và bạn ở Ấn Độ, khi nhà chức vụ không cung ứng được các phương án hiệu quả và kịp thời, bạn dân địa phương vẫn tự suy nghĩ ra bí quyết riêng của họ.

Họ hoàn toàn có thể đánh bả toàn bộ những con vật hoang dã trong khu vực vực, kể cả khu vực bảo tồn. Họ có thể rải bẫy hàng loạt rồi tấn công đập những bé hổ tới bị tiêu diệt để hả giận.

Những kẻ săn trộm chuyên nghiệp cũng hoàn toàn có thể lợi dụng tình huống này. Xương, móng vuốt, răng nanh, lông hổ và dương vật của chúng luôn luôn được giá trên thị trường chợ đen, và nhu cầu của china cho các sản phẩm đó không lúc nào giảm xuống.

Vì vậy đầy đủ kẻ săn trộm rất vui khi hổ nổi loạn ở hầu như vùng nông làng mạc Ấn Độ, và tín đồ dân phải đến dựa vào sự hỗ trợ của họ.

Những bạn mất gia cầm hoặc người thân vì hổ, họ chắc hẳn rằng sẽ thuê gần như kẻ săn trộm. Gần như kẻ săn trộm cũng có thể trả tiền mang đến dân làng để họ giữ lại im lặng, song bên đều phải có lợi. Chỉ có nỗ lực bảo tồn chủng loại hổ có khả năng sẽ bị phá vỡ lẽ từ hồ hết sự kiện bùng phát.

Trong đông đảo trường vừa lòng xấu nhất, những bé hổ nạp năng lượng thịt người rất có thể kích rượu cồn một chỗ đông người bạo lực. Đôi khi, đám đông này sẽ ảnh hưởng những kẻ trộm gỗ hoặc săn bắt động vật hoang dã hoang dã lợi dụng để tấn công bộ phận kiểm lâm.

"Tôi sợ phần đông đám đông ấy còn hơn cả sợ hổ", AT Poovaihah, một nhân viên cấp dưới kiểm lâm từng đề nghị vào khám đa khoa sau một cuộc va trán với những người dân quá khích mang lại biết. "Tất cả họ số đông là phần nhiều người lũ ông, một trong những người say rượu, và mọi bạn đều đang giận dữ. Bọn họ biết cửa hàng chúng tôi đang làm gì đấy để bắt bé hổ, nhưng trong cả khi đó, bọn họ vẫn ước ao buộc tội bọn chúng tôi".

Chẳng hạn như một sự việc xảy ra vào năm 2013, khi một người nông dân sống ở tây-nam Ấn Độ có tên là Shivamallappa Basappa sẽ chăn bò ở bìa rừng bang Karnataka, gần Khu bảo đảm hổ Bandipur thì bị một con hổ giết chết và ăn mất một trong những phần cơ thể.

Trong khoảng thời hạn 2 tuần, con hổ đã giết bị tiêu diệt tới 3 người và nó đã phá vỡ sức chịu đựng đựng của dân làng. Một đám đông khoảng tầm 200 người nhanh chóng hình thành. Họ tiến công và thiêu rụi sở lâm nghiệp địa phương, đốt cháy xe pháo jeep của họ.

"Chúng tôi vẫn sống ở chỗ này 60 năm. Kể từ thời điểm sinh ra, cửa hàng chúng tôi chưa khi nào có được một khoảnh khắc an ninh nào chỉ vì những con động vật hoang dã hoang dã này", Chaihamurthy Devappa, một fan họ sản phẩm của Basappa nói. "Chúng tôi liên tiếp bị động vật hoang dãquấy rối và có tác dụng phiền, vì nguyên nhân đó mà cửa hàng chúng tôi mới tức giận. Đó là 1 trong những cơn tức giận đã tích điểm suốt các năm".

Trở lại Pandarkhawa, nơi có sự xuất hiện của con hổ T-1, bạo lực cũng hoàn toàn có thể đã vươn cao nếu không có những cố gắng của Abharna Maheshwaram, một phó giám đốc bảo tồn rừng ở viên Lâm nghiệp Maharashtra.

Có trôi dạt rằng các nữ sĩ quan tiền sẽ khéo léo để giữ tự do tốt hơn nam giới, Maheshwaramđã gởi 18 đồng nghiệp phái nữ mặc quần áo dân sự đến những ngôi làng mạc bị T-1 quấy phá. Chúng ta chỉ bật mý danh tính của mình như là phần đa người đảm bảo an toàn rừng, sau khoản thời gian nhận được sự tin yêu của đa số người thanh nữ khác vào làng. Chiến lược đã gồm hiệu quả: cộng đồng có được tinh thần trở lại với sở lâm nghiệp cùng họ một lần nữa ban đầu hợp tác với đơn vị chức trách.

"Một điều tôi học được trường đoản cú T-1 là bất cứ lúc nào có xung bỗng dưng giữa người và rượu cồn vật, nó không những là vấn đề với riêng con vật, ngoài ra với tất cả cộng đồng mà các bạn mà đang thao tác cùng", Mitch Abharna nói. "Cá nhân tôi tin rằng bọn họ phải làm cho việc với cả các cộng đồng thì mới có được phương án để bảo tồn loài hổ trên cả nước".

Sự giận giữ lại của tín đồ dân địa phương đã có kiềm chế, mặc dù nhiên, định mệnh của T-1 vẫn cực kỳ chông chênh khi nó phải đương đầu với một trận chiến pháp lý, thiết yếu trị với xã hội đang diễn ra trên khắp những thành phố của Ấn Độ.

Đến tháng hai năm 2018, T-1 liên tiếp gây ra thêm 2 dòng chết, tăng số nạn nhân của chính nó lên 9 người. Tandtc Tối cao Bombay sẽ ra lệnh phun nó. Những cố gắng nỗ lực để bắt giữ bé hổ, sử dụng tới cả máy cất cánh không fan lái cảm biến nhiệt, chó săn cùng dù lượn ngày càng trở buộc phải tuyệt vọng.

Trong khoảng thời hạn đó, T-1 đã hạ sinh hai con hổ nhỏ và cả ba bắt đầu tham gia vào một cuộc truy lùng con tín đồ mới. Trong thời điểm tháng 8, T-1 đã cướp đi cha mạng sinh sống của con fan chỉ trong khoảng 24 ngày.

Khi công ty chức trách phát hành lệnh bắt sống nhỏ hổ và lũ con của mình, rồi họ thua thảm và chuyển sang lệnh bắn T-1, một trong những người đang tìm cách can thiệp trải qua Tòa án buổi tối cao Ấn Độ. "Khi bạn đưa ra hình phân phát tử hình - phun chết ngay khi nhìn thấy một con vật – bạn phải có những triệu chứng minh đúng đắn mang tính pháp luật cho hành vi này", Jerryl Banait, một bác bỏ sĩ cỗ vũ quyền động vật hoang dã nói.

Ông bảo vệ ý loài kiến cho phần lớn nhóm đảm bảo động đồ ở thành phố - một thế lực đang núm giữ quyền lực chính trị khỏe mạnh ở Ấn Độ - rằng T-1 không nên bị xử tử. Cho dù một bé hổ đang giết bao nhiêu tín đồ đi chăng nữa, những nhà hoạt động cho rằng chúng cùng lắm chỉ nên bị bắt sống, nhốt và đưa vào tù, bị kìm hãm rồi tái thả, hoặc dễ dàng là để mặc nó.

Trong khi đó, Ullas cho biết T-1 đã làm cho hỗn loạn cả Ấn Độ, và cơ quan ban ngành đã trao giấy phép cho Shafath Ali Khan, một thợ săn tự do tư nhân, tham gia vào vụ bắt giữ T-1. Con trai của Khan là Asghar Ali Khan, fan không được phép thâm nhập cuộc săn lùng cũng đi cùng.

Cha con nhà Khan là hai trong các hàng chục người giàu có, tự bộc lộ họ giống như những kẻ lãng tử anh hùng, những người dân tạo dựng sự nghiệp của mình từ vấn đề giúp hạ cạnh bên những bé thú hoang dã đã gây ra vấn đề nghiêm trọng.

Bằng việc cho phép nhà Khan truy lùng T1, chính phủ đã châm ngòi mang lại làn sóng phản đối từ những người dân ủng hộ hễ vật, đồng thời làm cho suy yếu mục đích của cơ quan ban ngành địa phương.

"Chúng tôi bao gồm 80.000 lính kiểm lâm, một vài ba người trong những họ là đều tay thiện xạ xuất sắc", Ullas nói. "Rõ ràng là chẳng cần tìm đến những kẻ hám danh này".

Vào ngày 2 mon 11, Asghar gần ăn dứt bữa buổi tối thì nhận ra cuộc điện thoại tư vấn báo rằng ai đó đã nhìn thấy một bé hổ trên tuyến phố gần đó. Không thông báo cho cha mình, anh ta và một vài người của mình đã chộp rước súng cùng ra ngoài.

Từ trong xe ô tô, họ nhanh lẹ phát hiện ra T-1, con hổ được trao diện bằng vết thương từ 1 mũi đinh tía còn in lại bên mạng sườn. Theo hồ hết gì nhưng Asghar chào làng rộng rãi, trong số những đồng nghiệp của anh ta đã phun con hổ bởi phi tiêu an thần, khiến cho nó khó tính lao tới.

Asghar sẽ ngồi trong xe, cơ mà anh ta đã bắn T-1 bằng một khẩu pháo trường với lý do tự vệ. Con hổ gần như là chết ngay lập tức lập tức.

Cái bị tiêu diệt của T-1 làm nên ra rất nhiều phản ứng khôn cùng khác nhau. Ở Maharashtra, dân làng nạp năng lượng mừng với pháo; tại những thành phố, những người dân biểu tình đang tổ chức các buổi nguyện cầu dưới ánh nến.

Maneka Gandhi, một bao gồm trị gia bên cạnh đó là nhà hoạt động vì quyền động vật, góa phụ của nam nhi Indira Gandhi, đang tweet với 200.000 fan theo dõi rằng T-1 đã trở nên sát sợ hãi dã man và rằng đó là một hành động tàn nhẫn. Bà đã gắn thẻ bài xích đăng của mình với tag #JusticeForAvni. Avni là cái tên người cơ mà T-1 được gọi.

Những fan ủng hộ đã ban đầu cáo buộc người nhà Khan giả mạo bằng chứng. Bọn họ đặt thắc mắc liệu T-1 gồm thực sự tấn công chiếc xe hay là không - một hành động bất thường đối với một con hổ, thường bọn chúng chỉ coi phần đông mũi phi tiêu như cú đốt xuất phát điểm từ một con ong nhỏ.

Phân tích pháp y về vệt thương của T-1 sau đó chứng thực rằng con hổ đã biết thành bắn từ bên hông, có tác dụng trong khi đi qua đường và chắc chắn không đề xuất trong một cuộc tiến công dữ đội. Dấu phi tiêu an thần trên đùi T-1 trong khi đã được gặm vào sau thời điểm nó đã trở nên giết. Mà lại cuối cùng, chẳng bao gồm ai bị trừng phạt.

Câu chuyện về bé hổ T-1 từng được cả thế giới chú ý, nhưng mà Ullas nói rằng nó chưa phải duy nhất. Ở Ấn Độ còn những câu chuyện bi kịch tương tự không được kể.

Tuy nhiên, Ullas lại là fan ủng hộ cái chết của T-1. Giết bị tiêu diệt một thành viên thuộc chủng loại có nguy cơ tuyệt chủng nghe dường như phản trực giác, cơ mà trong ngôi trường hợp của không ít con hổ quen ăn thịt người, Ullas và những người khác tin rằng đó là sàng lọc duy nhất để bảo đảm an toàn sự tồn tại của cả quần thể hổ.

Giống như cắt tỉa đi một vài ba cành chết từ một cái cây, việc mất đi một vài cá thể hổ không tồn tại tác động tiêu cực đến toàn bộ loài của chúng. Một quần thể hổ trẻ khỏe trải qua xác suất tử vong thường niên là 15-20% với với phần trăm sinh sản tương tự như mèo nhà, những chiếc chết sẽ gấp rút được bù đắp bởi những ca sinh nở mới.

Bởi bởi vì những bé hổ ăn uống thịt người kha khá hiếm, đang chỉ gồm một vài chục con cần được bị tàn phá mỗi năm, nếu nó thường xuyên tấn công bé người.

Loại vứt những nhỏ hổ ăn thịt bạn là yếu tố quan trọng nhất để gia hạn sự độ lượng của làng mạc hội đối với hổ. Tuy vậy nó chưa phải là yêu mong duy nhất. Ấn Độ cũng cần đảm bảo các mái ấm gia đình bị hổ tấn công nhanh lẹ được đền rồng bù mang lại mất đuối của họ.

Chính phủ từng ý kiến đề xuất mức đền bù 500.000 rupee (khoảng 162 triệu VNĐ) cho tất cả những gia đình có nàn nhân bị hổ giết thịt chết, con vật của họ cũng được cấp lại. Mà lại họ không tiến hành nó một cách nghiêm túc.

Sau khi ck của Gopamma bị giết mổ chết, một quan tiền chức địa phương đang nói rằng bà sẽ nhận thấy tiền bồi thường. Với lời hứa hẹn đó, bà đã vay lạnh một khoản với lãi suất cắt cêt lên tới mức 60%để có tiền trang trải trước mắt.

Nhưng rồi một quan tiền chức cấp cao hơn nữa đã bác đề nghị đền bù, với lý do ck bà vẫn xâm nhập bất hợp pháp vào trong khu vực bảo tồn. ở đầu cuối Gopamma không hề nhận được một đồng đền rồng bù nào.

"Tôi sẽ ngây thơ tin tưởng", bà nói. "Tôi đã hy vọng sẽ có được một số tiền bồi thường, nhưng vày tôi nghèo phải tôi phải chấp nhận số phận của mình. Tôi cảm thấy trọn vẹn bất lực".

Trong một cuộc điều tra khảo sát tại 1.370 ngôi làng làm việc Western Ghats, Krithi Karanth cũng phát hiện tại chỉ gồm 31% số bạn bị thiệt hại vì xung thốt nhiên giữa tín đồ và động vật hoang dã được bồi thường.

Trong khi đó, ở nhiều vùng không giống trên khắp Ấn Độ, những xung hốt nhiên giữa fan và hổ tiếp tục gây ra sự bất mãn. Bạn dân Ấn Độ ban đầu không thích ý tưởng bảo tồn hổ.

Dựa trên công dụng khảo ngay cạnh của chủ yếu phủ, Ullas giám sát và đo lường rằng hổ chỉ từ sinh sinh sống trên một diện tích chiếm từ bỏ 10 -15% trong những 300.000 km2 môi trường xung quanh sống tiềm năng hiện gồm ở Ấn Độ. Cùng trong 20 năm qua, con số của bọn chúng đã giảm xuống còn còn khoảng dưới 3.000 cá thể.

Ấn Độ đang ở 1 ngã tư đường, Ullas nói. Họ hoàn toàn có thể thất bại vào việc bảo đảm số lượng hổ rất ít còn sót lại, hoặc biến hóa một tấm gương bảo tồn động vật hoang dã thành công nhất cho nuốm giới, nếu rất có thể tăng quần thể hổ lên ngưỡng 10.000 thậm chí là 15.000 con.

Là trong số những quốc gia đa dạng mẫu mã sinh học tập nhất rứa giới, nhưng Ấn Độ hiện tại chỉ dành không đến 5% khu đất đai cho động vật hoang dã - so với 15% sống Mỹ cùng Trung Quốc. Điều đó có nghĩa là vẫn có những không khí sống tiềm năng dành cho hổ.

Trong xu thế đô thị hóa, lúc ngày càng có nhiều người nông thôn gửi lên thành phố, này còn là một điều kiện dễ ợt hơn nữa. Cùng Ấn Độ cũng có đủ tiềm lực tài thiết yếu để triển khai những ước mơ bảo tồn hổ của mình, chẳng hạn như hỗ trợ di dân để thành lập và hoạt động khu bảo tồn.

Trong quá khứ, Ấn Độ rõ ràng đã bao gồm một mẩu truyện thành công. "Vào những năm 1970, khi thấy được con hổ cuối cùng bị phun và đem diễu hành bên trên đường, tôi không bao giờ có thể đoán được rằng Ấn Độ vẫn một lần nữa có được những nhỏ hổ hoang dã", Ullas nói.

Xem thêm:

Bây giờ, họ đang xuất hiện một lợi thế rất lớn, với một quần thể hổ lớn số 1 thế giới. Chúng ta có đại lý để tin cẩn rằng Ấn Độ để giúp đỡ nhân loại bảo đảm được loài động vật quý hiếm này, chỉ cần họ giải được việc về những bé hổ nạp năng lượng thịt người. Nhưng có vẻ, kia vẫn là một bài toán khó.